خوانش برابری‌خواهانه از شرایط نبوت در نظر حُسن عبود

نوع مقاله : مقاله کوتاه علمی

نویسندگان

1 کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه یاسوج

2 دانشیار گروه فلسفه دانشگاه یاسوج

چکیده
حُسن عبود در کتاب مریم در قرآن شخصیتی ممتاز برای مریم (س) قائل است، او با رجوع به منابع تفسیری متقدم مریم (س) را شایسته ی مقام نبوت می داند و او را دارای ویژگیهایی می داند که مختص انبیاست، عبود البته آنها را دسته بندی و احصا نمی کند اما از لابلای کتاب او این ویژگیهایی به دست می آیدکه عبارتند از: برگزیدگی و اصطفای الهی، ظهور معجزه، دریافت وحی و شباهت با دیگر پیامبران و به طور موردی با پیامبر اکرم (ص). در نظر عبود اینها نشانه قطعی نبوت است اما تسلط گفتمان مرد محور باعث شده اغلب مفسران از اطلاق نبی بر مریم (س) اجتناب کنند.

کلیدواژه‌ها


قرآن کریم.
احسانی نیک، ملیحه؛ و پات، فریبا (1399). «مریم؛ زنی در مقام ولایت یا نبوت؟ بازخوانی داستان مریم در قرآن و تقابل آن با تفسیر مردمحورانه از این داستان»، پژوهشنامه زنان، سال یازدهم، شماره سوم، صص. 27-1.
پویازاده، اعظم؛ و طالبی، روح‌الله ( 1400). «بازنگری در نبوت زنان؛ مطالعه موردی حضرت مریم(س) در قرآن»، پژوهشنامه زنان، سال دوازدهم، شماره سوم، صص. 51-27.
حلی، حسن بن‌یوسف (بی‌تا). کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد، قم: مکتبة المصطفوی.
 
Abboud, Hosn (2014). Mary in Qur’an, New York: Routledge.
Nguyen, Martin (2016). “Sufi Theological Thought”, in: The Oxford Handbook of Islamic Theology, ed. by: Sabine Schmidtke, pp. 325–346, Oxford: Oxford University Press.